2025-2026学年广东省深圳市盟校高一（上）期中历史试卷

一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是

1．考古学家们在广东省云浮市的磨刀山遗址发掘出土各类石制品400余件，石制品种类丰富，有石料、石核、石片、石器、断块与碎屑等，石器类型有手斧、手镐、砍砸器与刮削器等。由此推断，该遗址先民的主要生产生活方式是（　　）

A．农耕定居 B．渔猎采集 C．手工贸易 D．畜牧养殖

2．甲骨文记载的谷物中，有些谷物如黍被视为贵重食粮，主要用于祭祀、酿酒及筵席宴场合。而禾（粟）则是一般平民日常生活的主粮。同时，商代时期的青铜器仅由贵族阶层使用，平民则普遍使用陶器、骨或竹木器皿。这可以用来说明商朝时期（　　）

A．分封制和宗法制的结合利于国家稳定 

B．封建经济发展助推阶级分化进程 

C．神权与王权紧密结合的等级社会特征 

D．礼乐制度有效地规范了社会秩序

3．西周时期，土地名义上为国君所有，“田里不瓣（买卖）”。但周穆王、共王时期，若有需要，可以由国家执政官员批准，交易成功后将此买卖通过铸于青铜器记载下来，称为“治地之约”。这一现象的出现（　　）

A．折射出王权与礼制的松弛 

B．表明青铜器实用功能丧失 

C．反映出土地兼并日趋严重 

D．源于生产工具的选代更新

4．春秋时期，齐桓公在管仲辅佐下提出“尊王撰夷”；且召集诸侯进行会盟商讨大事，遵循特定礼仪规则，如葵丘之盟约定“无有封而不告”“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好”。这些现象实质上反映出（　　）

A．宗法制度有效维系社会稳定 

B．周王权威的巩固与强化 

C．会盟保障中央权力高度集中 

D．霸权体系下的秩序构建

5．商鞅在《商君书》中提出：“农者寡而游者众，故其国贫危。”“国不农，则与诸侯争权不能自持也，则众力不足也。”对此，商鞅在变法中采取的措施是（　　）

A．本末并重 B．奖励耕战 C．推行县制 D．严刑峻法

6．在孔子看来，“亲亲”“尊尊”原则不应局限于“西周”的狭隘意义，应该由“亲亲”而“仁民”，由“尊尊”而“尊贤”；提倡诸侯通过道德理性而非武力强权来建立新秩序。由此可知，孔子主张（　　）

A．尊贤仁政以重建秩序 B．恢复传统宗法分封 

C．兼爱尚贤以平治天下 D．建立平等社会关系

7．战国时期某一思想家以建立“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”的统一国家为已任，从“当今争于气力”的现实出发，主张通过武力，依靠严刑峻法，实现并维护国家的统一。下列与该思想家属于同一流派的是（　　）

A．孟子 B．邹衍 C．李悝 D．老子

8．表是秦对外战争及白起从军年表（部分）。这可以用于探究（　　）

A．秦国军功爵制的实施成效 

B．白起个人军事才能的构成 

C．东方六国军事防御的体系 

D．秦统一战争的进程与特点

9．公元前220年，秦始皇下令修筑以咸阳为中心、通往全国各地的驰道。公元前215年，秦始皇派蒙恬率30万大军北击匈奴，取河南地，并修筑“西起临洮，东止辽东，蜿蜒一万余里”的长城。这些举措旨在（　　）

A．强化国家对疆域的控制 

B．促进民族间的交融 

C．革新地方行政区划制度 

D．推动区域经济发展

10．春秋战国时期流通的货币大致可分为布币、刀币、国钱和郢爰四大类。其中，布币有空首布、平首布；刀币可分为尖首刀、明字刀、圆首刀；圜钱有方孔圜钱和圆孔圜钱之分。由此可推知（　　）

A．诸侯争霸制约经济交流 

B．秦币统一顺应时代趋势 

C．王畿衰落具有历史必然 

D．地理环境决定货币形制

11．公元前206年，刘邦率军攻入秦都咸阳后，他与关中父老豪杰约定三条简明法律：杀人者处死，伤人者按情节定罪，盗窃者按赃物价值定罪；同时废除秦朝全部严苛法令。这折射出刘邦（　　）

A．注重缓解矛盾巩固汉朝统治 

B．采取妥协措施削弱项羽势力 

C．政治思想蕴含人文关怀精神 

D．延续法家思想加强中央集权

12．汉初统治者注重劝课农桑，减轻田租（一度降至三十税一，甚至免收田租）；废除严苛的肉刑（如黥面、割鼻等），改为较轻的劳役刑。这些举措（　　）

A．意在加强基层控制 B．保障了社会长治久安 

C．弱化民众法律意识 D．利于社会经济的恢复

13．尚书令设于秦朝，隶属少府，负责管理文书和传达命令。汉武帝时，尚书令处理天下奏章，成为皇帝近臣。成帝时，进一步扩充尚书署，分掌丞相御史事、刺史二千石事、庶人上书、外国事务及刑狱。尚书令的这一变化过程反映了（　　）

A．中枢行政效率的提升 B．监察制度体系的完善 

C．君主专制统治的强化 D．宦官专权局面的形成

14．他既继承了前人的治国经验，又根据时代变化进行了创新，如释放奴婢等。史学家司马彪评价他：“讨贼平乱，克复汉业，号称中兴，虽初兴者，无以加之矣。”下列与“他”相关的史实是（　　）

A．实现了全国统一 B．创置刺史制度 

C．推行郡国并行制 D．平定七国之乱

15．早期学术界认为秦音乐制度建设落后，没有设立专门的乐舞管理机构，即后人熟知的“乐府”。1976年在秦始皇陵附近发现“乐府”编钟后，学界反思对秦音乐制度的认识，逐渐推翻了长期以来秉持的“乐府制度起源于汉代”的观点。由此可知（　　）

A．考古是更新历史认知的唯一方式 

B．“汉承秦制”的观点具备合理支撑 

C．礼乐制度逐渐系统化规范化发展 

D．实物证据的可信度高于文献记载

16．阅读下表。由此可知，这一时期（　　）

A．三国争战连年不休 B．边疆民族走向消亡 

C．边疆治理全凭武力 D．民族整合成效显著

17．泰始五年（269年），司空卫璀联合大臣上书晋武帝，痛陈“中正品状虚浮，阻塞寒素”，请求废除中正制、恢复乡举里选。这表明，当时（　　）

A．唯才是举理念深入人心 

B．贵族政治转向官僚政治 

C．选官制度制约社会流动 

D．中枢权臣缺乏治国才能

18．《华阳国志•大同志》载：“元康八年（公元298年）……略阳、天水六郡民李特及弟痒、阎式、赵肃、何巨、李远等，及氏叟、青叟数万家，以郡土连年旱荒，就谷入汉川。”《晋书•刘弘传》亦载：“于时流人在荆州十余万户，羁旅贫乏，多为盗贼。弘乃给其田种粮食。”这表明当时（　　）

A．社会动荡、人口流动 B．赋役繁重、民生困苦 

C．经济失衡、剥削严重 D．治理失序、政权更迭

19．吐鲁番阿斯塔那古墓群出土的《前秦建元二十年户籍》采用汉制户籍格式，按户登记人口性别、年龄、身份，并标注土地数量与质量。据此可判断（　　）

A．多民族国家的统一趋势初显 

B．华夏认同观念得到一定发展 

C．前秦政权统治根基十分稳固 

D．边疆地区封建化进程已完成

20．下表是部分人物对大运河开凿的评价。这表明大运河（　　）

A．推动民族文化融合 B．军事功能显著 

C．生态改造效果明显 D．具有双重作用

21．下图为敦煌莫高窟的一幅壁画。该壁画中的犁为单辕直辕犁，犁的结构较简单，无犁底，耕作方式是二牛抬杠式。据此可推知，当时（　　）

A．农业发展具有不平衡性 

B．社会生产力显著提升 

C．牛耕促进小农经济兴起 

D．壁画史料无史学价值

22．唐蕃会盟碑上记载“和叶社稷如一，于贞观之岁，迎娶文成公主……重协社稷如一，更续姻好。景龙之岁，迎娶金城公主……舅甥和叶社稷如一统”。据此可知，唐蕃会盟（　　）

A．标志唐实现了对吐蕃的直接管辖 

B．反映唐与吐蕃保持了长期和平 

C．有利于促进汉藏间的交流与融合 

D．致使吐蕃完全被中原文化同化

23．表为9世纪初期唐朝藩镇的相关情况。据此可知，当时唐朝（　　）

A．中央集权与地方分权并存 

B．社会动荡与经济衰退加剧 

C．军事防御与财政危机交织 

D．民族交融与文化交流深化

24．有学者认为：“当国家的统治基石由门阀转为受田民（通常指拥有土地并从事农业生产的平民）之时，科举制度便随之而诞生了。”这一论述强调，科举制度的出现（　　）

A．变更了封建政权的支柱 

B．表明门阀已经退出政治舞台 

C．标志着官僚政治的建立 

D．迎合了社会关系调整的需要

25．钱穆在《中国历代政治得失》中评价唐代三省制度：“每一命令，必须中书、门下两省共同签署，方可交尚书省执行；但实际上，尚书省长官常兼任中书省或门下省的官衔，因此本质仍是三位宰相联合办公。”钱穆此言揭示了唐代三省（　　）

A．注重决策过程的精简化 

B．是分权与协作的有机结合 

C．旨在强化皇权专制统治 

D．有效提高了中央行政效率

26．《新唐书•食货志》记载，唐初禁止买卖世业田（永业田）和口分田，但此后豪强地主仍通过兼并导致贫农失地，朝廷遂下令追回被兼并土地并处罚购买者。如永徽元年（1650年），中书令褚遂良低价购买土地，被高宗贬为同州刺史。唐朝的这一政策（　　）

A．旨在削弱门阀世族力量 

B．放弃了“抑制兼并”政策 

C．意在维护国家税收基础 

D．增加了农民的生活负担

27．《资治通鉴》记载：“玄宗之末，民富者丁多，率为官、为僧以免课役，而贫者丁多无所伏匿，故上户优而下户劳。至是，（杨）炎建议作两税法，唯以资产为宗，不以丁身为本。”由此可知，唐朝的赋税改革（　　）

A．有效缓解了贫民的赋税负担 

B．利于缓和社会阶级矛盾 

C．推动了社会关系平等化发展 

D．冲击了宗法氏族的特权

28．唐代诗人王昌龄在《从军行七首》中写道：“前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”戴叔伦在《塞上曲二首•其二》中写道：“但愿此生长报国，何须生入玉门关。”这主要体现了（　　）

A．战争的残酷场面 B．强烈的入仕意愿 

C．深厚的家国情怀 D．对劳动者的同情

29．北魏末年，贾思勰通过研究前人成果、搜集民间歌谣、走访农民老者、亲自耕作实践，最终撰成《齐民要术》，并在其序言中写道“起自耕农，终于醯醢（酱醋），资生之业，靡不毕书。”由此可知，《齐民要术》（　　）

A．摒弃了传统农本思想 

B．有利于指导农业生产 

C．提倡改进农业生产技术 

D．导致耕作模式的转变

30．唐人李肇在《唐国史补》中记载，广州南海舶“有蕃长为主领，市舶使籍其名物，纳舶脚，禁珍异，蕃商有以欺诈入牢狱者”。印度尼西亚苏门答腊海域的“黑石号”沉船上出水的唐朝长沙窑瓷器纹饰上多见莲花纹、狮子纹、摩赐纹、椰枣纹等佛教和伊斯兰教纹饰。这些可用于探究唐朝（　　）

A．家庭手工业生产情况 B．开放包容的民族政策 

C．海上丝绸之路的发展 D．重农抑商政策的变革

二、非选择题（本大题包括2小题，每小题20分，共40分。）

31．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

材料一 公元前221年，秦朝统一六国。公元前219年，秦始皇命监御史禄掌管军需供应，督率士兵、民夫在今兴安境内的湘江与漓江之间修建一条人工运河。灵渠的凿通，首次连通了长江、珠江水系，打通了南北水上通道。大批粮草经水路运往岭南，秦兵于公元前214年攻克岭南，随即设立桂林、象郡、南海三郡，将岭南正式纳入秦朝的版图。

——摘编自李儒齐《天下灵渠：中原与岭南融合发展的见证》

材料二 岭南属扬州之域，气候湿润，草木茂盛，竹林遍地，土地为黏质湿土。《尚书•大传》记载，“交趾之南，有越裳国。周公居摄六年，制礼作乐，天下和平。越裳以三象重译而献白雉。”春秋至两汉，岭南的人口在大量增加，居民多达284208户1652748口。岭南地区山脉纵横，矿藏资源丰富。加之岭南陆路、水路的不断开辟，至两汉，与东、北、西相邻地区及海外都有了经济往来，使岭南的经济、文化在夏、商、周低落的情况下，历春秋、战国至秦汉，一跃而赶上了岭北地区。

——摘编自杨东晨《论先秦至秦汉时期岭南的民族及其经济》

（1）根据材料一，概括秦朝凿通灵渠的作用。

（2）根据上述材料，分析秦汉时期岭南赶上岭北的有利条件。

32．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

材料 嵩阳寺初建于北魏孝文帝太和八年（公元484年）。《中岳嵩阳寺碑》碑文记载：“远望则迢亭巍峨，仰参天汉；近视则崔嵬俨疑，旁魄绝望，自佛法光兴，未有斯壮也。禅师指麾，成之匪日。”嵩阳寺建成之后，佛事活动频繁，寺庙香火盛况空前，“梵宇之胜，甲于中土”。公元612年，隋炀帝将嵩阳寺改为嵩阳观，作为潘诞炼丹之所。开元年间，嵩阳观旁又另建天封观。公元683年，唐高宗李治携武则天两访在嵩山修道的上清茅山派宗师潘师正，均以嵩阳观为行宫。

五代时期，连年兵乱，社会动荡，道教在全国的尊崇地位早已不复存在，而不少儒生对于形上学及性命之学的问题渐感兴趣，于是他们开始了对儒学的反思与讨论。一些文人遂把办教育、授孔道视为己任，开始寻找讲学场所。此时不少讲学者兼好佛道，如学者郑遨、种放俱好道，有隐士情结。后唐清泰年间，进士庞式与学者舒元、道士杨纳等人开始聚集在嵩阳观读书讲学。公元955年，后周世宗柴荣将嵩阳观改名为太乙书院，并建藏书楼、斋房等。

——摘编自邱洪瑞《登封古迹所折射的儒释道关系》

（1）根据材料，指出北魏至五代十国时期嵩阳寺的演变情况，并概括影响其发展的主要因素。

（2）根据材料并结合所学知识，简析嵩阳寺所折射的儒释道关系。